Jézus Krisztus lehet Isten és ember, egy ortodox magazin - Thomas

Az Újszövetségben sokszor mondja, hogy Jézus - az ember! Hogy lehet Isten?

Természetesen Jézus - egy ember. Az Egyház szilárdan vallják azt, az ő idejében, elutasította azt az eretnekséget, amely megtagadta a teljessége Jézus emberi természet. Jesus - teljesen ember, az emberi test és lélek, minden pont, mint mi, kivéve a bűnt. Az egyház úgy véli, hogy a mi Urunk Iisus Hristos két természete - Ő egyszerre teljesen Isten és teljesen ember.

Mint már mondottuk, az Újszövetség tanúskodik a megtestesülés: „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige .... És az Ige testté lett, és közöttünk lakozott „(János 1: 1-14).

Zsidók is beszél az Isten Fia, aki kifejezetten kérte Isten „Ámde a Fiúról így szól Trónod óh Isten örökkön örökké” (Zsid 1: 8). És hogyan vette a „test és vér”, azaz ő lett az ember számára az emberek üdvösségéért: „Mivel a gyermekek test és vér, ő is hasonlóképpen részese lett az azonos, hogy a halál által, hogy megfossza a halál hatalma, vagyis az ördög” ( Zsid 2,14).

anyag

Emberek, akik nem osztják a keresztény hit, persze, azt hinni, hogy a „történeti Jézus” már régóta istenített miután földi szolgálata. Ez az ábrázolás létezik különböző változatban. Néha azt mondják, hogy Jézus istenített Konstantin császár (a változat, hogy nagyban népszerűsítette Den Braun „Da Vinci-kód”), és néha - a korszak egyházi zsinatok krisztológiai viták. Mindenesetre, amikor azt mondják, hogy Jézus istenített később, meg kell adnia - később - mikor?

Körülbelül ugyanebben az esemény azt mondja Szent Pál levele a Filippi:

„A ki, mikor Istennek természete, nem tartotta zsákmánynak az Istennel egyenlő; de kiüresítette magát, figyelembe véve a szolgai formát, születnek emberi hasonlóság, és mikor olyan állapotban találtatott mint ember; megalázta magát, és engedelmes lévén halálig, még pedig a keresztfának haláláig. Ezért Isten is felmagasztalta Őt, és adott neki nevet, a mely minden név fölött, hogy a Jézus nevére minden térd meghajoljon, a mennyben és a földön és a föld alatt, és minden nyelv vallja, hogy Iisus Hristos Lord, az Isten dicsőségét, az Atya „(Fil 2: 6-11).

Az Isten Fia és Isten kiüresítette magát, emberré lett és meghalt a mi üdvösségünkért - ez az, amit a teológusok hívás „kenosis” samoumalenie Isten Fia, a mi üdvösségünkért.

Mivel a atanáziuszi hitvallás,

„Az igaz hit azt hinni, hogy a mi Urunk Iisus Hristos, Isten Fia, egyformán Isten és ember.

Isten Ő született, az Atya idő előtt kezdődött, és az ember született az anya abban az időben.

Tökéletes Isten és tökéletes ember, akinek lelke hangot az emberi szervezetben.

Egyenlő Istennel, az isteni természet az Isten, és kevésbé az emberi természet. "

De sok helyen az evangéliumot, ahol Jézus helyezi magát rosszabb az Atyának - például „az én Atyám nagyobb nálamnál” (Jn 14:28 tól)

Sőt, a Szentírás, ahol Jézus felfedi magát a szerény végrehajtója az Atya akarata, hogy sok, mint például:

Ekkor Jézus így válaszolt: Bizony, bizony, mondom néktek: a Fiú semmit sem tehet önmagától, kivéve, ha látja cselekedni az Atyát, mert a miket az cselekszik, ezek a dolgok a Fiú is csinál (János 5:19).

Isten nevezik a „fej” Krisztus:

Azt is szeretném, ha tudná, hogy a fej minden ember Krisztus, az asszony feje - a férj, és a fejét a Krisztus - Isten (1Kor 11: 3).

Ez azt jelenti, hogy a Fiú által a természet rosszabb, mint az apa? Nem. Az alázatos engedelmesség Szentírás nem feltétlenül jelenti azt, hogy valaki természetesen alacsonyabbak. A már idézett szakasz a Pál levele a Corinthians, a férj feje a feleségének. Ez azt jelenti, hogy a felesége - alacsonyabb rendű? Nem, persze, hogy ez ugyanaz a személy, közös örököse az élet kegyelmében. Her engedelmesség nem beszél más, és így az alacsonyabb, természetét. Ez, éppen ellenkezőleg, az önkéntes megnyilvánulása a szeretet és alázat. Ahogy az apostol mondja, utalva a keresztényeknek: Legyen semmi történhet önzés és önteltség, hanem alázatosan úgy mások jobban, mint magunkat (Filippi 2: 3).

Christian kell olvasni az előírtnál több magad. hogy ő tartja magát alapvetően, alacsonyabb rendű? Nem, persze. Célja, hogy ezt ki szeretettel és alázattal, egyenlő, tedd a másik tetejére, hogy ne inkább magukat. Tehát, az engedelmesség lehet, a szeretet kifejezése és alázat részéről egyenlő.

Jézus az engedelmesség - ez a megnyilvánulása a szeretet és az alázat, az önkéntes szolgálat, aki arra törekszik, hogy dicsőítsék maga nem, hanem csak az Atya. Ez egy megnyilvánulása erkölcsi tökéletességét személy, és nem az a tény, hogy ez kevesebb, mint az Atya. Az Isten Fia, az egyenlő az Atyával és örökkévaló Ő önként „kiüresítette magát”:

Ez volt Isten formájában nem rablás, hogy egyenlő Istennel; de kiüresítette magát, figyelembe véve a szolgai formát, születnek emberi hasonlóság, és mikor olyan állapotban találtatott mint ember; megalázta magát, és engedelmes lévén halálig, még pedig a keresztfának haláláig (Fil 2: 7-8).

De kinek Jézus imádkozni mikor - Isten?

Jézus imádkozott az Atyához -, mint egy ember. Hadd emlékeztessem önöket, hogy a Biblia szerint Jézus mind tökéletes Isten és tökéletes ember. Azt a tulajdonságok és tevékenységek, mint az egyik és a másik.

Mint Isten, Ő megbocsátja a bűnöket, és megígérte, hogy visszatér a tárgyalás minden nemzet. Mint az a személy, aki elfárad, szükségük van a víz és az élelmiszer, a szenvedés a fájdalom, és végül elfogadja a halált.

Üdvösségünkért nagyon fontos, hogy Jézus - teljesen ember, tagja az emberi faj. Szükség van a szempontból az Ő megváltó küldetését. Elvette a helyünket, és tesz értünk, és számunkra, hogy mi magunk nem tudott - él teljesen bűntelen életet, imádkozik, ahol hulim, bocsáss meg, ha keresünk lehetőségeket bosszú, megválasztja az Isten akarata, ahol úgy döntöttünk, mi . Végül meghal tökéletes engedelmesség az Atya és a tökéletes szeretet az emberek.

Engedelmessége ő vezekel Ádám lázadása (lázadás és mindannyiunk). Beváltásához fajunk, a Megváltó kell lennie a teljes értelemben egy közülünk, hozzánk hasonlóan mindenben, kivéve a bűnt.

Ahogy a főtanácsnok és főpap, Ő a mi képviselője az Isten előtt.

Ő - Közvetítő Isten és emberek között, hogy van, aki tartozik mindkét fél számára. Mint ember, Ő együttérez gyengeségeinket, mert élt egy ember életét, és tudja, annak minden nehézségével, szenvedések és kísértések.

Ezért, mint egy tökéletes ember, Jézus imádkozott mindannyiunk számára - és ez továbbra is így.