Tudat - az

Tudat - a legmagasabb formája tükrözi a valóságot, a tudat - a termék agyi aktivitást.

Az emberi tudat eredményeként termelt történelmi fejlődés. A tudat nem csak tükrözi az események az objektív világ, ez is használ az ismeretanyag, hogy dolgozzon ki módszereket a környezet feldolgozási környezet az emberi igények kielégítésére. A formáció az emberi tudat szükséges az emberi környezetben. hogy az emberi társadalomban. A gyerekek, akik éltek és fejlődik az állatok nem mutatják jelét alakult az emberi elme.

Fiziológiai jellemzők a tudat, szerinti I. P. Pavlovu optimális aktivitást abban a pillanatban egy bizonyos részét az agyféltekék az agy kéreg, ami (feltételezve, hogy a koponya csont átlátszó), mint egy fényes folt mozog a felszínen az agy. Ez a gondolat a mobilitás a tűzhely az optimális aktivitást tudat megerősíti EEG vizsgálatokat.

Tudatos tevékenység - olyan tevékenység, amely végzett a tudás objektív értékét feladatainak, figyelembe véve az összes funkcióját helyzetek és tevékenységek mind az egyén, mind a társadalom számára.

Automatizált jogszabály - az egyén képes elvégezni, anélkül, hogy észrevenné így lefektetett a műveletet. Ez a képesség fejlődött a folyamat a történelmi fejlődés az ember és megfelelő.

Középpontjában az automatizálás a cselekmény nyomai idegi folyamatok fordulnak elő a képzés során.

Az öntudatlan tevékenység érthető, egyrészt, mint formája, amikor egy személy nem elég tisztában a cél. a problémát, és a tevékenységének következményeit. Javul a történelmi fejlődés az emberi tudás a jelenségek és események gazdagítják a tudás. de sok még megismerhetetlen.

* * *
- az érzékelés jellemzi az emberi mentális tevékenységek, mint a külső és belső valóság, ahol mysleobrazovanie válik a tudás ez a valóság. A pszichoanalízis, a tudat nem az egység, hanem a minősége a mentális és az egyetlen forrás, megvilágítva a mélységben az emberi psziché.

A „The Álomfejtés” Freud azonosított három területen a rendszer vagy a pszichés berendezés: a gömb tudat, tudatelõttes és tudattalan. A tudat tekintenek rá, mint „érzékeny szerv számára a megítélése pszichés tulajdonságait.” Ő indult ki, hogy az éber tudatállapot elérhető irritáció két pontot: a periférián a mentális apparátus, azaz a felfogást, a rendszer és az ingerek kellemes és kellemetlen érzéseket. mentális adottságok energetikai változások ezt a készüléket. Ebből majd Freud feltételezést, hogy „kellemes és kellemetlen érzések automatikusan beállítja során a töltési folyamat a tudat.” Ezt követően vált szükségessé, hogy a bemutató több független érzéseit nemtetszését, így a tudatelõttes rendszer felruházott tulajdonságait visszaemlékezései szó. Minősége miatt ez a rendszer, „tudat, az előbbi még egy érzékszerv a felfogás válik, mint egy része a mi gondolkodási folyamatokat.” Így tartotta a pszichoanalízis megalapítója, kialakítva két érzéki síkon: az egyik néző felfogás, a másik - a tudatelõttes gondolkodási folyamatait.

Freud hatása az a tudat csak az eredmény a távoli mentális öntudatlan folyamat. Ez nem véletlen, azt hangsúlyozta, hogy „az elutasítás a túlzott értékelése tudat válik előfeltétele bármely megfelelő megértéséhez az eredete a lelki.” Ez azt jelentette, hogy a tudat tartotta őket tekintetében, amelyek egy eszméletlen előzetes szakaszban, és az a megtiszteltetés tudatos tevékenység -, hogyan kell elrejteni egy ember, az ő mély lelki megnyilvánulásai. Ugyanakkor Freud úgy gondolta, hogy minden lehetséges esetben való eltérés a tudat és a hiányos penetráció pszichoneurotikus jelenségek. Ezért „a sokszínűség által szabályozott kérdésekben a tekintetét a tudat csak a feldarabolás hisztérikus gondolkodási folyamatokat.”

Freud kritikus a fogalmak, amelyek alapján nem tesznek különbséget a tudatos és tudattalan, hanem tekintsék tudat szempontjából különböző fokú tudatosság (tiszta tudat, sötét tudat, tudatalatti tudat). A cikk „Néhány megjegyzés a koncepció a tudattalan pszichoanalízis” (1912) ellenezte elképzeléseket oszthatóság tudat, és az egyes gondolat egy sajátos területe a tudatos, kiemelkedik a tudatos szellemi tevékenység és vált idegen neki. Ezek a gondolatok tartották, őt alapján a visszaélés a „szándékos”. Ebben a tekintetben a pszichoanalízis megalapítója hangsúlyozta, hogy nincs jogunk terjeszteni, így a kifejezés jelentését, hogy kijelölje azt „a tudatosság, amely a tulajdonos nem tud semmit.” Ezen kívül ő megjegyezte: „a létezését a tudattalan tűnik, még kevésbé elfogadható.”

Az „Én és It” (1923), Freud az ő elképzelései tudat. Mindenekelőtt azt hangsúlyozta, hogy „a pszichoanalízis nem tekinthető a lényege a tudat az elme, és nézd meg a fejében, hogy a minősége a szem előtt, hogy csatlakozhat a többi adottságok, vagy hiányozhatnak.” A tudatosság a felszínen a mentális berendezés, és egy olyan rendszer, térben legközelebb eső a külvilággal. Eszmélet - ez a felismerés jön kívülről, azaz érzékszervi észlelés és a belső, vagyis az úgynevezett érzés. Légy tudatában - leíró kifejezés, közvetlen és megbízható felfogás.

Egy pszichoanalitikus szempontból minden emberi tudás társul tudat. A tudattalan csak tanulni történő fordítása tudatos. De válhat tudatos csak mi már a tudatos érzékelést, és hogy emellett érzés belülről, azt akarja, hogy tudatos. Ezért tudatos válhat valami használatával nyoma emlékek. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy a tudat kapcsolatos külső és belső felfogás. Érzések és érzelmek készülnek tudatosan csak akkor, ha a megítélése a rendszert. Röviden beszélünk a tudat, Freud összekapcsolja a felfogást, a külső és belső világ, és így be a szerkezet a pszichés apparátus „észlelés-tudat” rendszer. Ezt a rendszert tartották őt, mint a sejtmagban Azt, ahol úgy tűnt, koherens gondolati folyamatok megszervezését az egyén.

Végül Freud azt állította, hogy a pszichológia a tudat képes megérteni a normális működéséhez az elme nem több, mint az érték az álmok. Volt előtte bizonyíték tudatos énkép, de ez nem elég, hogy megértsük a komplexitás a mentális folyamatok a nyilvánosságra hozatal a kapcsolatok és rendellenességek. Ezzel szemben a pszichológia a tudat, a pszichoanalízis azon a feltételezésen alapul, a mentális berendezés található, amely a térben, szerkezetét és megfelelően alakul a szükséget szenvedő, amely „meghatározza a tudat csak egy bizonyos pontig, és bizonyos körülmények között.” Ennek alapján a hipotézist, a pszichoanalízis kínál technikák „hogy töltse ki a hézagokat a jelenségek tudatunk.”

* * *
Egy sor mentális folyamatok, amelyek biztosítják önismeret, tájékozódás térben és időben, és a környezetet. Ez akkor lehetséges, ha van egy bizonyos szintű ébrenlét és a kognitív funkciókat. A tudat függ a funkcionális állapotát retikuláris formáció a gumiabroncs tengely és a középagy. Az itt elhelyezett aktiváló retikuláris formáció struktúrák határozzák ébrenlét és fenntartása a hang az agykéreg.

Magasabb járó ember egyfajta mentális reflexió alakult antropológia és a társadalmi-történelmi időszakban az emberi fejlődés, a munkaerő állandó nyelvi kommunikáció másokkal. C jelentése az egyén azon képességét, hogy megértsük a világot előforduló abban folyamatok és jelenségek. Attribútumok S. tudás. tapasztalat, hozzáállás. C. Kognitív funkciók, szabályozási és kommunikatív. Structure S. ismeretek, érzés. észlelés, képzelet. gondolkodás.

* * *
a legmagasabb szintű fejlesztése az elme és az alak a tükrözi a valóságot, amely elválaszthatatlan az ember. Mivel a szinten az elme az eredménye S. társadalmi-történelmi fejlődés az ember, és mindenekelőtt a társadalmi és termelési tevékenységek és a beszéd kommunikációt. Mint egyfajta mentális reflexió S. megnyilvánuló emberi tudat a világ és önmaga. C. tevékenység expresszálódik kognitív és gyakorlati, átalakítja a tárgyi világ az emberi tevékenység.