Treba szüntelenül lant erőteljes ima (is foglalhatók a helyszínen), a St. Nicholas férfi
Szüntelenül Ps (Ps szüntelenül) - különleges imát templom, folyamatos kolostorok. Ez az ima áll az olvasó az ősi liturgikus könyvek a Zsoltárok és a megemlékezés az élő és az eltávozott ortodox keresztények.
Szüntelenül (vagy ezzel egyenértékű szüntelenül) Zsoltárok nevezik, mert a zsoltárokat olvasni éjjel-nappal. Általában ez járt szinte minden monostor szerzetesei, egyik a másik után viszont.
A „The apát Melkizedek” a népszerű könyv „szentségtelen szentek” Archimandrite (jelenleg püspök Yegoryevsk) Tikhon (Shevkunov) meséli, hogy ő két évet töltött a „minden nap után obediences szüntelenül olvassa el a Zsoltárok.” „Ez egy ilyen különleges hagyomány, amikor a kolostor nem szűnik meg imádkozni éjjel és nappal felváltva olvasni a zsoltárok, majd speciális pomyannik emlékére egy csomó ember az egészség és a nyugalom” - mondja Bishop.
Szüntelenül Psalter - a modern MONASTYRSKY gyakorlat vagy régi hagyomány?
Szüntelenül az olvasást a zsoltárok - az ősi szerzetesi hagyomány, melynek eredete megtalálható másfél ezer évvel ezelőtt. Ortodox Egyház hagyománya megőrizte nemcsak a neve, hanem az élet az alapító szüntelenül olvasni a Psalter. Kolostor első Chin szüntelenül a világon, azaz folytatólagosan elkövetett zsoltároskönyv által alapított szent aszkéta nevű Alexander.
Tiszteletes Alexander élt fordulóján 4-5 évszázaddal Krisztus után, egy olyan időszakban, amikor a keresztények üldözése megszűnt, és számos egyiptomi, palesztin és szíriai aszkéták kerestek új formáinak ima. Az első kolostor Szent Alexander található a bankok a folyóvizen, majd létrehozta a Resident szüntelenül Konstantinápolyban. A fővárosban a Bizánci Birodalom, a rangsorban az óra leolvasása a zsoltárok átterjedt a szomszédos ortodox területen.
Oroszországban ez a lelki gyakorlat alakult ki a közepén 11. században, köszönhetően a tiszteletes Theodosius, átvette a Kijev-Pechersk kolostor charter szerzetesi kollégium Studion kolostor. Az Úr megáldotta ezt a nagy szellemi vállalkozás, és a földjeinket. Ezer éven át a magyar ortodox kolostorok küldhetnek be megjegyzést az egészségügyi és pihentetjük emlékezés szüntelenül a zsoltárok.
Etetés emlékezés szüntelenül a zsoltárok, akkor csatolni kell a bevált gyakorlat ima évszázadok szinte egyidős a nagyon szerzetes.
Hogyan lehet segíteni nekem és a szoros olvasás szüntelenül Zsolt?
Olvasás zsoltárok szüntelenül összeköt minket, hogy a harsogó az angyali kórus, slavoslovyaschemu Isten a szentek. Az erőssége ennek a folyamatos szerzetesi ima megerősíti a tapasztalat az elmúlt századok és modern.
Abbot Sawa (Ostapenko), aki kilép az Úr 1980-ban, amint az a
A múltbeli tapasztalatok alapján az ortodox egyház világosan mutatja, hogy elolvassa a Zsoltárok kell folyton végezni csak a kolostorokban. Monks önként vállalja a nehéz keresztet ima a világ számára. Amikor postrizhenii lemondanak örökre ezt a világot, úgy, hogy minden nap és óra állni előtte az imádságban.
A lelki adó, a szorgalom imában a család - ne hagyja el a naponta reggel és este szabályokat.
Zsoltárok szüntelenül a kolostorban, kiegészítve személyes ima (egyházi és otthon), - a könyörtelen kopogtat az ajtón a mennyek országa. Urunk Iisus Hristos mondta: „Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek. Mert aki kér, mind kap, és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik „(Lukács 11 :. 9,10).
Sok ortodox keresztények maguk, vagy a háztartási imádságos olvassa el minden nap egy Kathisma. Zsoltárok áll 150 zsoltárt, osztva a templomban használt húsz alkatrészek - Kathisma (ez a szó a görög fordítás a „helyet”, mert olvasás közben zsoltárokat ülepedni hagyjuk), vagy az orosz sedalions után megközelítően azonos hosszúságú.
Persze, otthon ima - a terület a személyes szabadság, de még jobb, ha kéred az áldást a pap, akkor olvassa el a Zsoltárok erre a szent ima lett láthatatlan pajzs mellékelve a család minden gonosztól.
HOGYAN az olvasás szüntelenül Zsoltárok egy kolostorban?
Az áldás után a hierarchia a kolostor elkezdi olvasni Neuspypaemoy Psalter. Számától függően az õ atyjafiai közül a kolostor apátja (apát) azt állapítja meg Neuspypaemoy olvasás a zsoltárok. Minden szerzetes tudni a menetrend, beleértve a nappal és éjszaka egyaránt.
Olvasd Zsoltár Neuspypaemuyu sem a templomban, vagy az erre a célra sejt ima közel a templomhoz. Ott, közvetlenül a Zsoltárok speciális magazinok, hogy írják a nevét minden túlélő és elhunyt ortodox keresztények, akik arra kérték, hogy szüntelenül imádkozni rendelési Zsolt. Miután minden „Glory” Monk feltárja ezeket a naplókat és listákat az emberek ott említett. Meg kell kötni, hogy a ád Neuspypaemuyu Zsolt, valamint valamely egyház szükség, akkor vegye figyelembe a nevét, akik már megkeresztelkedtek az ortodox egyház, és ha ez egy halotti imát, nem öngyilkosság.
MY kin megemlékezett olvasva minduntalan zsoltárok TUDOK írni a nevüket, és átnyújtotta a jegyzetet Proskomedia?
A több kötetes munka „Lives of the Saints” által összeállított Szent Dimitrij Rosztov, van egy tanulságos történet az első Resident szüntelenül St. Alexander:
„Ebben a Kin először létrehozott egy új, még soha nem volt, támogatta szüntelenül. Tiszteletes Alexander első a testvérek elmentek a templomba, hogy Isten dicséretére hétszer nap szerint a szó a próféta, aki azt mondta: Naponként hétszer dicsérlek téged a te igazságod ítéleteire (Zsolt 118: 164).
Ezután odafigyelés Más szóval az azonos próféta: Boldog az az ember, aki mögött a ló urak hiszi nappal és éjjel (Zsoltárok 1: 1-2), a tiszteletes azon, vajon lehetséges-e, hogy valóban teljesítette a személy prófétai szót, naponta éjszaka éberen lehet tanulni Isten törvényét dicsőítése.
Ha azt mondta, hogy maga nem volt lehetséges, akkor a Szentlélek nem lett volna kiejtette a prófétai száját. Azt akarta, hogy létrehozza a Kin ezt a szertartást a templomban éjjel és nappal volt a szüntelen és éber zsoltároskönyv.
Ha azt mondta, hogy nem lehet a gyengeség a test a cellájában egy személy számára, lehetőség van arra, hogy ez az egyház sokat, hogy helyébe az óra. Így gondolta, de nem mernek üzleti és értesítés nélkül Istentől.
És emlékszel a szavakat Krisztus: Kérjetek és kaptok, kopogás és azt ki kell nyitni nektek (Mt 7: 7), elkezdte komolyan imádkozzunk az Úr, hanem felfedi neki kinyilatkoztatását, ha úgy tetszik neki, az ő szándéka, és hogy Ő kedves ilyen rangot, hogy tetszik mindig az angyalok a mennyben, és az emberek a földön, akik az ő Kin az angyali szerzetesi rangú, templom, mely a föld ég, éjjel és nappal zsoltároskönyv dicsőítette Istent. Akik tiszteletes három évben, egész éjjel, imádkozás, böjtölés depressziós magukat többször.
Végül vyave Úr megjelent neki, és azt mondta: „Begin vágysz - kellemes volt számomra.” És azt mondta a tiszteletes a megjelenése az Úr néhány lelki ő atyjafiai, de be nem a saját nevét, mint nektek az esetben, St. Paul, aki azt mondja magáról: tudom, hogy egy ember, aki utolérte a harmadik égig (2Kor 12: 2) .
Miután ez a szerzetes, és hozzálátott, hogy a létesítmény a kívánt és Isten által megáldott rangot. Azt, hogy hány órával az éjjel-nappal, hogy elválassza a testvérek a huszonnégy fordulat, tudva, hogy minden órában az ő győz, ekkor már a helyén énekelni. Énekel Dávid zsoltárait jelölték; énekelni került költészet, két lapján, sietség nélkül, kivéve az időt, ami végzi rendes istentiszteleten. Abban az időben a megszakítás szolgáltatás most már az újonnan létrehozott rangot zsoltár.
Így a Kin a templomban éjjel és nappal folyamatosan dicsérte Istent, ahonnan maga Kin, ez vált ismertté, mint a tartózkodási szüntelenül.
Monk szett zsoltároskönyv száma és az íjak minden nap szerint azoknak a száma, kegyelmet, amit az Úr parancsolt, hogy bocsásson meg a bűnöst - hetven-szor több sedmeritseyu, ami 490. Ezen kívül, azt bizonyították, hogy a végén minden egyházi és szerzetesi élet majd minden munka mondja: Dicsőség a magasságban Istennek és békesség a földön, a jó szándék az emberek között. "