Mi szüntelenül lant és hogy szükséges-e foglalni a kolostorokban

Zsoltárok talán az egyik legősibb liturgikus szent könyveinek Ó- és Újszövetség a keresztény vallás. Azt írták, több évszázados a Próféta és Dávid király, valamint néhány más emberek. Zsoltárok könyve az Ószövetség volt az alapja az egyház szolgálatában, és vesz egy hatalmas és rendkívüli hely, istentisztelet és szertartások az újszövetségi egyház. Ennek értéke, mint az élet az egyház általános és az egyéni élet minden keresztény különösen nem lehet eléggé hangsúlyozni. Sok vers a zsoltárokat és himnuszokat egész szétszerelik prokeimenon előtt az olvasó a Szentírás része a liturgikus énekek és imák, szerzetesi cellák. Zsoltárok behatolnak a liturgikus és ima az Egyház életében, mivel a víz az élet alapja a Földön.

Sok a házigazdák szentek, mind Ószövetség és az Újszövetség tartatott és belépett a mennyeknek országa a zsoltárok. Idézzük az egyiptomi és palesztin aszkéta szerzetesek, akik a nap a saját sejtjeit a sivatagban énekel az egész Psalter.

Nagy Szent Bazil megjegyezte, hogy a Zsoltárok „egy könyvet az első helyen, amely bemutatja a tanítás a kinyilatkoztatás az életemben, másrészt segít végrehajtani, hogy ... A Zsoltárok könyvében felöleli az összes képviselő minden más szent könyveket. Ez megjövendöli a jövő, és idézi fel a korábbi, és a törvény ad az élethez és a munkához való jogot. "

. Ez, azt látjuk, hogy a zsoltárok szellemi értelemben is, hogy a szavakat a nagy tanító az egyetemes Egyház, két funkciója van: az a személy megtanulja isteni kinyilatkoztatás, és segít, hogy hajtsák végre a parancsolatokat a Teremtő a mindennapi élet a Földön.

Saint Amvrosiy Mediolansky mondott ez a könyv nagyon magas: „A Szentírás lélegzik az Isten kegyelmét, de egy édes Zsoltárok könyvében lélegzik leginkább.”

És Szent Ioann Zlatouszt úgynevezett lelki gyógyulás Zsoltárok. És ez nem csak egy jelzőt. Ez az, ha azt szeretné a funkciót. Segítségével az olvasás imák, zsoltárok orvosok emberi lélek.

Markell-presbiteri Skitsky Laura Dens (Egyiptom) azt mondta: „Hidd el, Csád, semmi sem zavarja, nem zavar, nem irritálja, nem piercing, nem megalázni, megsérteni, és nem élesíti ellenünk a démonok, és a hős a gonosz - Sátán mint állandó gyakorlat zsoltároskönyv. Minden Szentírás nyereséges, és az olvasás okoz sok gondot, hogy a démon, de nincs semmi, ami elnyomja őt, mint az énekek. Gyakorlás zsoltároskönyv mi, egyrészt, emelje fel egy imát Istenhez, a másik - átok az ördög. "

Legyen Isten segítségével a fenti idézet. Elemezve azokat, azt látjuk, hogy a használata a zsoltárok a mindennapi életben is egy keresztény multifunkcionális és üdvös. Miért?

Zsoltárok felfedi a titkot, a Szentírás, amely az isteni kinyilatkoztatás.

Zsoltár segít alkalmazni igazságait a Biblia és az isteni szó az életemben. Azaz, élni velük.

Zsoltárok a lélek egyfajta életmentő gyógyszert, amelyeken keresztül, gyógyulást a közeledő Mennyek.

Zsoltár - az egyik fő fegyver, amit tükrözik láthatatlan ellenség: az ördög és a démonok, akik félnek a zsoltárok, mint a tűz.

Mi folyton Zsolt?

Ez az egyik formája az egyház (titokban) kizárólag szerzetesi ima, Isten segítségével, kifejlesztette a múltbeli tapasztalatok alapján az egyház végén IV - elején V. Krisztus születését. Ez végzik csak a kolostorokban. Zsoltárok szüntelenül felhívta a folytonosság az olvasás az énekek. Arra utal, hogy az olvasóteremben szinte minden monostor szerzetesei a zsoltárok sorban.

Az okok erre, persze, a szent hagyomány, azt mondja, hogy az angyalok és szentek a mennyben vannak folyamatos Isten dicsőítése, t. E. A folyamatos ima. A földi ember, persze, ez nagyon nehéz. Mivel közel ideális mennyei próbált egyiptomi, palesztin, szíriai szerzetesek, aszkéták, vypevaya naponta a Psalter.

Ez az első alkalom a tapasztalatok a Zsoltárok használták szüntelenül Rev. Alexander kolostorban általa alapított a bankok az Eufrátesz végén IV - elején V.

Itt van, hogyan narrátora az élet Szent Alexander: „Akkor, ügyelve, hogy a más szóval az azonos próféta: Boldog az az ember, aki elmélkedik az Úr törvényében nappal és éjjel (Zsoltárok 1: 1-2.) Tisztelendő vajon talán a ténylegesen teljesítette a személy prófétai szó, hogy a nappali és éjszakai fáradhatatlanul lehet tanulni Isten törvényét dicsőítése. Ha azt mondta, hogy maga nem volt lehetséges, akkor a Szentlélek nem lett volna kiejtette a prófétai száját. Azt akarta, hogy létrehozza a Kin ezt a szertartást a templomban éjjel és nappal volt a szüntelen és éber zsoltároskönyv. Ha azt mondta, hogy lehetetlen a betegségeinket a test a cellájában egy személy számára, lehetőség van arra, hogy ez az egyház sokat, hogy helyébe az óra. Így gondolta, de nem mernek üzleti és értesítés nélkül Istentől. És emlékszel a szavakat Krisztus: Kérjetek és kaptok, kopogás és azt ki kell nyitni nektek (Mt 7: 7), elkezdte komolyan imádkozzunk az Úr, hanem felfedi neki kinyilatkoztatását, ha úgy tetszik neki, az ő szándéka, és hogy Ő kedves ilyen rangot mint mindig, az ég angyalai, és az emberek a földön, akik az ő Kin az angyali szerzetesi rangú, templom, mely a föld ég, éjjel és nappal zsoltároskönyv dicsőítette Istent. Akik tiszteletes három évben, egész éjjel, imádkozás, böjtölés depressziós magukat többször.

Végül vyave Úr megjelent neki, és azt mondta: „Begin vágysz - kellemes volt számomra.” És azt mondta a tiszteletes az Úr megjelenése néhány lelki ő atyjafiai, de be nem a saját nevét, mint nektek az esetben, St. Paul, aki azt mondja magáról: tudom, hogy egy ember, aki utolérte a harmadik égig (2Kor 12 :. 2 ).

Miután ez a szerzetes, és hozzálátott, hogy a létesítmény a kívánt rangot és Isten által megáldott. "

Látjuk tehát, hogy Isten megáldotta ezt a nagy lelki törekvés. Mivel a éjjel-nappal olvasott Zsoltárok kolostor vált ismertté, mint a tartózkodási szüntelenül. Hamarosan tiszteletes Alexander Isten segítségével alapított kolostorban, mint a fővárosban, a Bizánci Birodalom - Konstantinápoly. Valamivel később, „szüntelenül” bal szellemi hagyomány örökölte a nagy Studion kolostor, ahol Theodosius Pechersky a XI században, de csak ezek küldöttei vettek szerzetesi jogszabály szálló. Így a hagyomány a zsoltárok szüntelenül megjelent Oroszországban.

Valamennyi zsoltárok (Zsolt 150) van osztva húsz osztályok - Kathisma (lefordítva a görög, hogy „üljön” vagy „ülés” az idő az olvasás a zsoltárok tud ülni). Minden Kathisma annak viszont van osztva három „dicsőség” (ez annak a ténynek köszönhető, hogy az olvasó az egyes „dicsőség” olvasni a szokásos ima, dicsérni az Urat, „Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek ...”). Elolvasása után az első és a második „Glory” az imát az egészségre a nappali. Elolvasása után a harmadik a dicsőség - az eltávozott ortodox keresztények.

Serve emlékezés szüntelen Zsoltárok csak keresztelve az ortodox egyház az embereket. A halott is. Ezen felül, akkor nem vonatkozik a nyugalmi állapotban a Zsoltáros az öngyilkosság.

Miért szüntelenül olvassa el a Zsoltárok csak kolostorokban? Mivel a szerzetesek vállal felelősséget, hogy imádkozzanak a világban. Ők lemondanak a világról, hogy álljon előtte ima, a szeretet, és fordítson neki, hogy az oroszlánrészét idejét. Persze, az emberek a világon, abból rendszerint már semmilyen településen, nem engedheti meg (ügyelve a család, a mindennapi kenyeret, és így tovább. D.). Mivel szervez általában jön „szüntelenül” szinte lehetetlen. De a plébániákon van egy nagyon jó gyakorlat „húszas”. Amikor a legaktívabb szempontjából az ima gyülekezet osztja húsz embert, mely feladat prochityvanie napon Kathisma a szokásos felosztás „Glory” és az emlékezés tőle. Így a nap folyamán a falu is levonásra a teljes Psalter, és ez a szent ima láthatatlanná válik pajzs körülfogó lakói a gonosztól.

Én személy szerint azzal a helyzettel szembesülnek, amikor az a személy, meglehetősen nehéz a bűnnek, és úgy találja, mert a bűn és a betegség által okozott nekik a határán halál, megrendelt egy kolostorban szüntelenül Zsoltárok. Ennek eredményeként, meggyógyult az Isten segítségével bûneikbõl betegség és most vezet a normális életet.

Végtére is, a zsoltárok szüntelenül szüntelenül imádkoznak az ortodox keresztények! Bizonyos, hogy Isten nem hallgatja meg? Persze, hallani és jött a mentő! „És én azt mondom néktek: Kérjetek és megadatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek. Mert aki kér, mind kap, és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik „(Lukács 11 :. 9,10). És jó okkal a hesychast gyakorlatban a Jézus-ima nagy figyelmet fordítunk a légzés és a szívverés. A kopogás az ajtón a mennyek országa - ez a mi őszinte szívből jövő ima egymást, és a világ számára. Imádkozott, és amely megállapítja szüntelenül a Zsoltárok felszólítjuk az Isten kegyelme, gyógyító lelkünk, elűzi a gonosz szellemeket, és létrehozza bennünk a béke és a nyugalom.

És az ajtót, hogy a mennyek országa nyitott őszinte ima ...

A hit, ha válaszol valaki tapasztaltabb, akkor nagy lesz. Ha hirtelen nem válaszolt, meg tudom osztani a tapasztalatom: egy imát az egészségre az első és a második dicsőség lehet venni a imakönyv (vége a reggeli imádság - imát a nappali: Add, Uram, és irgalmazz apám lelki (név), a szülők az én (ek) cikkely (s), főnökeik, mentorok, jótevők (ok) és az összes ortodox keresztények).

Kérjük, egy szót ima az egészség követően az első és a második Slavy.O nyugalom van a zsoltárok az egészségügyi soha nem találkozott.