Mi Chrest
Kereszt - a fő kereszténység szimbóluma, ami a műszer a büntetés az Isten-ember Jézus Krisztus, amelyen megfeszítteték vezekelni a világ bűneiért. A kereszt szimbóluma önátadás Isten szeretete-jó, hogy az elesett emberek, mindent legyőző szellemi fegyver a keresztények, a bázis és a központ a gyülekezeti élet.
A kereszt - jelképe a győzelem a gonosz áldozati szeretet és az erőszak.
Távol a templom az emberek azt hiszik, hogy a keresztények imádják a kereszt - okirat végrehajtását. Ez egy felületes szemlélet, imádjuk a kereszt nem a halál szimbóluma, és mint egy szimbólum az örök élet - Holy Cross - Krisztusért. alávetni át gyötrelmes halála szenvedés megváltott minket a régi bűn, és adta nekünk az örök életet.
Krisztus keresztje, melyet minden ortodox keresztény részesült a keresztség, egy életen át, a szimbóluma üdvösségünk, a fegyver a szellemi hadviselés, a szimbólum a hitvallást.
A kereszten látjuk a Megfeszített Isten. De a keresztre feszítés, homályban marad maga az élet, mint ahogy a búzaszem leselkednek a jövőben számos füle. Ezért a kereszt az Úr tisztelik a keresztények a „Életet adó fa”, azaz a fa, amely életet ad. Anélkül, hogy a keresztre feszítés nem lenne feltámadás, ezért a kereszt fegyvereket büntetést alkalmazni a szentély, amely működik az Isten kegyelmét.
Ortodox festők ábrázolják közelében Kereszt, aki elkísérte az Úr könyörtelenül alatt a keresztapja gyötrelem: a Szűzanya és az apostol Ioanna Bogoslova - a szeretett tanítvány a Megváltó.
A koponya lábánál a kereszt - a halál szimbóluma, belépő a világot a bűncselekmény első szülők, Ádám és Éva. A hagyomány szerint Ádám temették a Kálvárián - egy dombon Jeruzsálem közelében, ahol sok évszázaddal azután Krisztust keresztre feszítették. Isteni Gondviselés, Krisztus keresztjével állítottak fölött Ádám sírját. Precious Blood of the Lord istállót a földön, akkor elérte a továbbra is a progenitor. Ez megsemmisült az eredeti bűn Ádám és megszabadult a bűn kötelékéből való utódai.
Kereszt templom (a forma kép, tárgy vagy keresztet) - által megszentelt isteni kegyelem karakter (image) az ember üdvösségének aki épít nekünk Archetípus - a megfeszített Istenember, aki elfogadta meghalt a kereszten az emberiség megváltásának a hatalom bűn és a halál.
Tisztelete a kereszt az Úr, elválaszthatatlanul kapcsolódik az engesztelő áldozatot az Isten-ember Jézus Krisztust. Tisztelete a kereszt, ortodox keresztény fizet tisztelet Isten maga a megtestesült Ige, és elégedettek voltak kiválasztani a keresztet a győzelem a bűn és a halál, a megbékélés és a szakszervezet az ember Istennel, az ajándék egy új, átszellemült kegyelméből a Szentlélek lakik.
Ezért a kép a kereszt végrehajtott különleges kegyelem, mert a keresztre feszítés a Szabadító kiderült, a teljességet a Szentlélek, amely közli, hogy minden igaz hívő a váltságdíjat Krisztus áldozata az embereknek.
„A Krisztus keresztre feszítését - ez az akció mentes az isteni szeretet, ez az akció a szabad akarat Megváltó Krisztus, önmagát adta, hogy meghaljon, hogy mások is élnek - élni egy örök életet, az Istennel való életre.
És ez a jele a kereszt körül, mert végső soron a szeretet, hűség, odaadás tesztelt nem szavakkal, még az élet és a hatása az életét; Nem csak a halál és a lemondás magunkat annyira teljes, annyira tökéletes, hogy az ember csak a szeretet: a kereszt, az áldozat, hogy maguk is a szeretet, haldokló és a halál maga is annak érdekében, hogy élni a másikat. "
„A képet a kereszt mutatja a megbékélés és a közösség, ahol az emberek jönnek Istenhez. Ezért a démonok félnek a kép a kereszt, és nem tűri, hogy a keresztet ábrázolt még a levegőben, hanem elfutnak attól, hogy azonnal, tudva, hogy a Kereszt jele a férfiak közösség Istennel, és hogy ezek a hitehagyottak és Isten ellenségei távolítani az isteni személy az ő nincs több szabad megközelíteni a koi arra megbékélt Istennel és egyesült vele, és már nem csábít őket. Ha úgy tűnik, hogy kísértésbe egyes keresztények, de mindenki tudja, hogy ez a küzdelem ők azok, akik még nem ismert, hogyan kell egy nagy szentsége a kereszt. "
”... Meg kell, hogy fordítsanak különös figyelmet arra, hogy minden ember az ő kereszt emelni az élete útja. Keresztek számtalan, de az orvosom én fekély, de az én akaratom az én felemelem, és az egyetlen fogom elviselni segítségével Istent, mert ez adott nekem maga az Úr. Nem lenne rossz, mivel nem veszi fel a keresztjét, saját öröm, hogy az önkényesség, ami az első helyen, és meg kell megfeszítették a kereszten önmegtagadás. Illetéktelen mutatvány - egy házi kereszt. és a csapágy a kereszt mindig véget ér a leomlott a nagy.
És mit jelent a határon? Ez azt jelenti, hogy menjen át az élet az útjába vázolt minden Isten gondviselése, és ily módon viseli a pontosan bánat, hogy az Úrra (megfogadta szerzetesség - nem keres házasság, kapcsolódik a családja -. Ne vágynak a szabadságot a gyermekek és a házastárs) nem nézel bánat és munkájával, mint azok, amelyek a saját útját az élet - a büszkeség tévútra. Ne nézz a felszabadulás és a bánat és munkájával, hogy küldött - ez samozhalenie töri meg a kereszten.
A kereszt -, hogy olyan tartalmat azzal a ténnyel, hogy a testi erőket. A szellem önteltség és önámítás fogja hívni, hogy elviselhetetlen. Ne higgyetek a hízelgő.
Ahogy változatos az élet és a gyász, és kísértések, amelyek küldött nekünk az Úr a gyógyulását, hogy mi a különbség az emberek és a nagyon fizikai képességek és az egészség, mint változatos, és a bűnös gyengeség.
Igen, minden ember - az ő keresztjét. És ez az ő keresztjét minden keresztény megparancsolta, hogy odaadással és követni Krisztust. És, hogy kövesse Krisztust -, hogy tanulmányozza a szent evangélium úgy, hogy csak lett aktív vezető csapágy a kereszt az életünket. Elme, a szív és a test minden mozdulatát és akciók, nyílt és rejtett, szolgálni és kifejezni a mentés igazságai Krisztus tanát. És mindez azt jelenti, hogy én vagyok mélyen és őszintén tisztában van a hatalom a kereszt, és az orvosok igazolják Isten ítélete rajtam. Aztán a kereszt lesz a kereszt az Úr. "
„Ez az, hogy imádják és becsület nem az egyetlen igaz kereszt, amely Krisztust keresztre feszítették, hanem minden Cross, képére és hasonlatosságára a Szent Kereszt Krisztus. Meg kell imádni ugyanaz, melyen Krisztus szegezni. Végtére is, ahol ábrázolja a kereszten, bármilyen anyag -, hogy jöjjön Grace és a megszentelődés a szögezték a keresztre a mi Urunk Jézus. "
„A határon szeretet nélkül nem lehet gondolkodni, és képviselik, ahol a kereszt van szeretet; A templomban van mindenhol, és mindent, amit látni keresztek, hogy emlékeztessem önöket is, hogy te vagy a templom Isten szeretetének a Temple of Love, értünk keresztre feszítették. "
Calvary rózsa három kereszt. Minden ember az életemben néhány kereszt, amelynek szimbóluma az egyik Kálvária keresztjén. Kevés szentek megválasztja másik Isten, hordozzák a Krisztus keresztje. Néhány vehettünk határokon bűnbánó tolvaj, egy kereszt a bűnbánat vezetett az üdvösségre. És sok, sajnos, hordozzák a keresztet a tolvaj, aki volt, és még ma is a tékozló fiú, mert nem akarja, hogy megtérjen. Akár tetszik, akár nem, de mindannyian - „rablók”. Próbáljuk meg legalább lesz „bölcs tolvaj.”
Archimandrite Nektary (Antanopulos)