Krisztus követése - Dzhon Biver megközelítése Istennek 1
Megközelítés Isten
Az összes alábbi a napokban, mikor én kínozták vegyes chuvst-te. Egyrészt, azt legyőzte a félelmet ezen előre hamis, és a gondolat, hogy az elkerülhetetlen kudarc folyamatosan kúszott az eszembe. Másrészt, kész voltam nevetni. Nem írok-navidel! Amikor az iskolában kellett írnom egy ko-Chinen, én esztelenül órákig bámulja egy üres oldal, képtelen présel ki egy sort. Saját rendkívül intoleráns bármilyen irodalmi mű késztetett végül adja meg a Műszaki Főiskola F-partments.
És most Isten azt mondja, hogy írjak. De ez egyszerűen nem lehetséges, de! Valószínűleg valami, amit nem értettem, gondoltam. Így vettem egy várakozás, de tíz hónap után nem teszünk semmit, az Isten küldött nekem két nő az idő-CIÓ kimondja, hogy két héten belül én megismételte ugyanazt a parancsot. Ezek mind nagyon kedvesen, de határozottan arra figyelmeztetett: „John, ha nem veszi írni a könyvet, amit az Úr parancsolt, hogy írjon, ő adta volna jótáll-valaki más, de akkor meg kell válaszolni rá.”
Amikor a második nő megismételte nekem, megragadta az istenfélelem, ami messze meghaladta a megfelelő CIÓ félelem és ellenségeskedés a műfordítás. Így kezdtem írni. Emlékszem, mi történt, amikor a döntést a vinovat. Ahogy én gépelni a számítógép f-re, a fejem kezdett jönni, és hogy egy kényelmes fajta ötlet, amit még soha nem gondoltam, vagy sunyi-EAS. Nagyon hamar rájöttem, hogy ez nem az én üzenetek - ezek mind Tőle. Azóta tizenkét évig tartott, és most az üzenet, amelyet ő küldött nekem a könyv alakban is lefordították huszonöt nyelven, és megjelent kiadása édes Lyon példányban.
Végül három évvel később, Isten ismét kaptam egy hívást, hogy a SOI-gi - és most tartsa a kezében. Úgy vélem, hogy ez a késedelem történt, mert a Szentlélek tennie kellett valamit bennem, mielőtt a könyvet lehetne írni. Annak ellenére, hogy úgy gondolom, hogy már huszonöt éve, még soha nem éreztem ilyen erős vágy, hogy közelebb kerüljön Istenhez. Az elmúlt másfél évben kerestem egy ennél is mélyebb Istennel, mint az összes korábbi években az én szolgálatát. Az egész életem én sírtam annyira nem sok az elmúlt másfél évben. Ezek az érzések hatalmába kerített mindenütt - gostinich-CIÓ szobák, a repülőgépek, a saját irodájában, az autóban, otthon és útközben, mikor töltött időt fókuszált távú ima. A valóság az Ő jelenlétének soha nem volt ennyire tapintható, és még kézzel fogható.
Úgy vélem, hogy ez a könyv az eredménye a sok éves tanítási a Szentlélek, és tartalmazza az eljárás a szív Isten meghívására nektek, gyermekek az ő, hogy jöjjön egy helyet az intimitás. De mielőtt elkezdené azt chi-tolvaj, szeretnék imádkozni veled. Mondjuk ezeket a szavakat egyenesen a szívbe, és tudom, hogy hangosan imádkoztam érted ezt az imát az irodájában. Szerint Jézus ígérete: »Ha ketten közületek valamiben egyetértenek a földön vonatkozó teljes-com üzlet, amit nem kérte volna nekik az én mennyei Atyám« (Mt. 18:19). Imádkozzunk együtt:
És most úgy vélik, hogy mindent meg fog fordulni, és hála Istennek, a megkeresések, kifejezve az őszinte mo-Litvánia. Örülök, hogy a Szentlélek most vezet, hogy a helyére legnagyobb intimitás, mert felajánlotta a ima a Szentszék az egy Isten, aki egyedül képes kielégíteni a vágyak és törekvések. Legyen Isten - az Atya, Jézus és a Szentlélek - válnak valóságos neked, mint valaha!
LEGFONTOSABB CALL
„Rajzolj közel Istenhez, és közeledni” (Jakab 4: 8).
Hallja a hívást, nem egy kiáltás szívből jövő Isten és minden jön napján hangzású növekvő erő: „Hogy lehetsz elégedett élet kívül a jelenlétem? Miért állt a távolság, míg Mauger-élvezik a közelség Me? "
Ilyen a tartós vágy az Isten. Hogy az init-Ator a meghívást, mert szenvedélyesen akarja gyermeke megismerjük Őt szorosan. Mivel az őszi chelove-ka már több ezer éve, és megnyitja az utat az ilyen Blee-Soest igényel bonyolult előkészületeket, és a magas ár. John, Jézus egyik közeli barátja, ezt írta:
Isten még soha senki nem látott; Az egyszülött Fiú, aki az Atya kebelén a [azaz a szoros jelenlétében], megmondotta [Jézus feltárta, hogy Isten velünk, és megmutatta neki, hogy ő lett a VJ homályos; Úgy értelmezték, hogy nekünk, és azt, hogy tudjuk, közvetlen] (Jn. 01:18).
Adam látta Istent szemtől szembe, hanem azért, mert ő követte el a bűnt, vagy engedetlenség, elválasztjuk a dicsősége a távollét, és a büntetés is átterjedt az összes chelovechest. Az emberek nem láthatják, vagy tudja Isten látta őt vagy ismert Ádám előtt. Azonban atya volt, mélyen ülő és a betakarítás égő szenvedély, hogy újra közösségben velünk, és kiszabadítson minket e szörnyű szétválasztás. A probléma megoldására küldte Jézust, aki az Atyával a kezdetektől a második, és aki Isten volt emberi testben. Jézus kifizette az árat, hogy megszabadított minket a sötétség, és lehetővé tette, hogy elfogadja-ritsya Istennel, ha nem fogadja el őt, mint Lord.
Azonban ez a találkozás Isten és az ember már nem prédikált, és az emberek nem tapasztalták ezt teljes egészében.
Különös hangsúlyt helyezünk a felszabadulás a bűntől és kenet perc, de figyelmen kívül hagyta a kiáltvány szoros kapcsolat Istennel, ami lehetséges, hogy bárki, aki megkapta kitisztult denie. Ez elhanyagolása is kerül nekünk drágán, és még fenyegetett katasztrófa, mert hiányzik a szépség, a bensőséges Isten ismerete. Egy ilyen tragédia kerül bemutatásra az Ószövetségben a történelem Ábrahám leszármazottai.
Két különböző indíték
Mindig is érdekelt, ellentétben kapcsolatban Isten és a viselkedése Denia: Mózes és az ő rokonai, az izraeliták. Exodus kezdődik a történet, hogy hogyan Ábrahám utódai alatt elszenvedett kegyetlen rabságból. Maradtak Egyiptomban közel négyszáz éve. Kezdetben nagyon élvezték a javára az uralkodók, de aztán befordultak rabszolgák, amely ellen kíméletlen volt. A kétségbeesés és szenvedés kik hívják Istennek szabadulásért.
Az Úr által mozgatott imáikat és elküldte őt a kunyhóba-megbízottjának Mózes. Mózes született zsidó, de nem volt rabszolga. Ő hozta létre a palota fáraó, mint az unokája közvetlen sa fáraó. Ez az Egyiptom hercege került át a szörnyű Sud-harcot a testvérek azonban, hogy mentse az életét, el kellett menekülnie a sivatagba. Évekkel később úgy tért vissza, hogy megszabaduljon a nemzet Izrael a szolgaság Isten Igéjének és az Ő erejét.
Izrael szabadulást az egyiptomi fogságból gyakran össze-vayut a szabadulást a bűn kötelékéből való. Egyiptom szim-roncsolódik ebben világrendszer mint ahogy Izrael jelképe a templom. Amikor megszületünk újra, mi megszabadítjuk a világi rendszer zsarnokság és az elnyomás.
Nem nehéz elképzelni, milyen kegyetlen emberek Egyiptom Obra-schalis enslavelt Izráel fiai, és hány Muche-CIÓ kellett mozgatni a leszármazottai Izraelben. Hátukon borították welts a dobogó Fáraó sanyargatóik voltak a telepeken élő és enni szemetet. Nem volt remény az öröklés, mert dolgozott a pro-jólét az egyiptomi házigazdák. Úgy sírt, amikor a fasz zu fáraó ezer újszülött fia kivégeztek ,.
A másik dolog, Mózes. Ez volt az egyetlen ember, bajusz-loviya akinek élete Egyiptom valóban kiváló. Igazából senki sem élt jobban, mint őt. Úgy nőtt fel a palota a leggazdagabb ember a világon élt a legjobb, a legjobb evés, rajta a legjobb ruhákat és nekem is nagyon jó oktatás. Alkalmazottaira kielégíteni minden igényeit és vágyait, de az örökölt óriási volt gazdagságot és az ígéret szerint. De ő önként hagyta az egészet Otley, Chiyo a fiainak, hogy soha nem nézett vissza, és megvonta-lel, hogy lemaradtak.
De mi volt a különbség? A lényeg az, hogy én még mindig találkozott Istennel. Látta, hogy a lángok, és közelebb jött. Találkozott az élő Isten a láng egy égő csipkebokor a Sínai-hegyen, és az Izráel fiai, nem! Amikor Isten Mózest, az alatta-közelebb volt. És az Izráel fiai később, amikor beszállt Daubney és még feltűnőbb meghívást visszahúzódott, és nem fogadta el (lásd Mózes 20: .. 18-20).
Gyakran felteszem híveinek: „Hol Mózes vezette Izráel fiainak, mikor kijött Egyiptomból?” Én általában válaszolni: „Az ígéret földje”. De nem ez a helyzet. Ő vezette az Izráel fiai a Hóreb hegyén, vagy Sinai. Emlékezz Isten szavait fáraó Mózes: „Legyen az én népemet, hogy szolgáljanak nékem a pusztában” (Exodus 07:16).. Nem azt mondta: „Legyen az én népemet, hogy örökölt zem-lu”. Mózes nem vezet az embereket, hogy az ígéret földjére, előre zhde mint fognak megismerkedni a átadója az ígéretet. Ha először vezette őket az ígéret földjére, minden véget ért volna, hogy szerette volna, több ígéret, mint az In-adó, maga Isten. Mózes várakozással arra az időre, amikor jönnek a helyen, ahol találkozott Istennel.
Tulajdonképpen ugyanaz a dolog, amit a gyülekezetben. Már nem hirdetik, hogy Jézus értünk tett, mint aki ő valójában! Az eredmény-ha-generáció nevelése, akik Istent szolgálják, nem reagálva, ki ő, és mivel az előnyök ebből eredő és az előnyöket. Ez a helyzet lehet hasonlítani a helyzetet, azt, amikor egy nő hozzámegy arányt. Ebben a házasság ő nem hajlamos volna férjét, mi ez, de luchit mit tud adni neki. Igen, persze, akkor neki valamilyen mértékben szeretni, de a lényeg, indítékai nem lehet ügyeleti tiszta.
Emberek, akik nagyobb hangsúlyt javára Szlovénia Isten rovására a kapcsolatot vele, tanítványok, akik jönnek, hogy Isten megpróbálja neki, hogy valamit, és nem ismertem őt. Nincs semmi, mint Ő, és senki nem lehet összehasonlítani vele, mert ő valóban lenyűgöző. Ha valaki tényleg találkozik Istennel, mint ahogy az a Mózes, minden ígéret tartják őket szögben perspektíva. Sokkal csodák-őt, mint bármi más, még az Ő áldásait.
A rendelkezésére álló Izráel fiai, Isten folytatta a fő cél - azt akarta, hogy ismerik és szeretik Őt. Azt akarta, hogy ismertté vált ezek között az emberek. Azt mondta: „Én untatni sas szárnyakon és hozta, hogy magam” (Kiv 19: 4). De az Izráel fiai elvesztették a célra.