Janicsárok különleges erők az Oszmán Birodalom

Ők őrzik a szultán maga először ment Konstantinápolyba. Ahhoz, hogy a szolgáltatás a janicsárok képezni a korai gyermekkorban. Fegyelmezett, fanatikus és teljesen hű a szultán, éltek a háború.

A fiatal az Oszmán Birodalom elején a XIV században volt sürgős szükség van a kiváló minőségű gyalogos, mivel a felvétel a várak által ostrom túl erőforrás-igényes és hosszú távú (négyzetek ostrom tovább tartott, mint 10 év). Az oszmán sereg akkoriban volt a fő csapásmérő erő lovas, kevés segítséget támadás taktika. Gyalogsági a hadseregben szabálytalan volt, bérlése csak az a háború idejére. Természetesen a szintje a készítmény és elkötelezettség a szultán hagyott sok kívánnivalót maga után.

A forma különítmények a janicsárok foglyok keresztények kezdődött több Sultan Orhan, az alapító fia az Empire Osman, de ez a technika már a közepén a XIV században kezdett, hogy meginog - rabok nem elég, sőt voltak megbízhatóak.

Son Orhan, Murad I, 1362 megváltoztatta a elv a kiválasztás a janicsárok - azokat, akiket a keresztény gyermekeket készített hadjáratokban a Balkánon. Ez a gyakorlat azt mutatja, nagy hatékonyság. A XVI században vált egyfajta sorozás kivetett keresztény országokban, különösen Albánia, Magyarország és Görögország.

Ez volt az úgynevezett „részesedése a szultán”, és áll az a tény, hogy minden ötödik fiú kor között öt választható szolgáltatás a janicsárok tizennégy különleges bizottság. Elvitték nem minden.

Kiválasztás alapja az akkori fogalmak psihofiziognomike. Először is, a janicsárok venne csak a gyerekek nemesi családok. Másodszor, nem túl beszédes gyerek (nőnek makacs). Továbbá, ne vegye be a gyerekek finom arcvonások (hajlamos lázadás, és nem kell félni az ellenség). Nem túl nagy és túl kicsi. Nem minden a gyerekek voltak keresztény családok. Mivel a franchise kerülhetne gyermek muszlim családok Bosznia, de ami fontos - a szlávok.

Előállítása a janicsárok volt szisztematikus és szándékos. Fiúk keresztények elválasztani a korábbi életét, elment a család a török ​​parasztok vagy kézművesek voltak evezősök a hajók vagy válnak asszisztensek hentesek. Ebben a szakaszban alakítja muszlimok megérteni az iszlám, megtanulta a nyelvet, és megszokta, hogy a súlyos nehézségeket. Ők szándékosan nem áll a szertartás.

Ez egy nehéz iskolai testi és lelki edzés. Néhány év elteltével, akik kitartottak, és túlélte, vontak be egy előkészítő leválása a janicsárok, az úgynevezett achemi oglan (Russ. „Tapasztalatlan fiatal férfiak”). Azóta a képzési volt, hogy megtanulja a különleges katonai képességek és a kemény fizikai munka.

A fiúk ebben a szakaszban már felmerült hű harcosok az iszlám, akik feltétel nélkül kövesse a megrendelések parancsnokok. Minden megnyilvánulása szabad vagy makacssága megcsípett a bajt. Volt azonban a fiatal „Kadet” janicsár hadtest és a kimenete.

Alatt muszlim ünnepek tudják megfizetni megnyilvánulása elleni erőszak keresztények és a zsidók, hogy mit jelent a „senior” kezelik, jóindulatúan, mint kritikus.

Csak a 25 év a legtöbb fizikailag erős képzett achemi oglan, a legjobb a legjobb lesz janicsárok. Meg kellett érdemelni. Azok számára, akik bármilyen okból nem megfelelőnek, lett egy „elutasítás” (Tour. Chikme), és nem teszi lehetővé a katonai szolgálat az épületben.

Hogy történt, hogy a gyerekek elsősorban keresztény családok válnak fanatikus muzulmán, kész megölni egykori hitsorsosa, aki egyben nekik „hitetlenek”?

Az alapjaiban a janicsár hadtest eredetileg tervezett típusának lovagias szerzetesrend. A lelki alapot a janicsárok ideológia formálják a Bektashi dervisrend. Még most is, a török ​​szó „janicsárok” és „Bektashi” gyakran szinonimaként használjuk.

A legenda szerint még a frizura a janicsárok - sapka csatolt mögött egy darab rongyot, meg annak a ténynek köszönhető, hogy a fej a dervisek Haci Bektas, áldás harcos letépte köntösét hüvely, tedd a fejére neofita, és azt mondta: „Legyen ezek a katonák úgynevezett janicsárok. Legyen a bátorság mindig ragyogó, a kard éles, karjukat győztes. "

Miért Bektásik lett a lelki erőd az „új erő”? Valószínűleg ez az oka, hogy a janicsárok könnyebb gyakorolni iszlám ebben egyszerűsített szempontjából formájában rituálék. Bektashi mentesülnek a kötelező ötszörös ima, zarándoklat Mekkába és böjt ramadán. A „oroszlánok iszlám”, az élet a háború, ez volt kényelmes.

Éltek barakkokban (általában található, közel a palota a szultán, mint a biztonság volt az egyik fő feladata), de az életük nem nevezhető szigorú. Három év után a szolgáltatás, a janicsárok kapott fizetést, az állam biztosítja számukra az élelmiszer, ruházat és fegyverek. Amennyiben nem tesz eleget a szultán szolgáltatására vonatkozó kötelezettség az „új csapatok” többször vezetett a janicsár lázadás.

Az egyik fő szimbóluma a janicsárok egy üst. Ő tartotta az ilyen fontos helyet foglal el az élet a janicsárok, az európaiak is vették őt egy banner az oszmán harcosok. Akkor, amikor a janicsár hadtest állomásozott a városban, hetente egyszer, minden pénteken, az ort janicsárok vele ment a palotába a szultán a Kazan a pilaf (rizs bárány). Ez a hagyomány kötelező volt, és szimbolikus. Ha volt elégedetlenséget a janicsárok, akkor megtagadhatja pilaf és kapcsolja be a kazánt, amely arra szolgál, mint egy jel, hogy az elején a felkelés.

Kazan volt a főszereplő hadműveletek során. Ez általában valamely előtt Horta és hogy megállt a tábor közepén. A legnagyobb „Sikertelen” volt a veszteség bizonyult. Ebben az esetben a tisztek üldözte a rend, és megbüntetik rendes janicsárok.

Érdekes, hogy a zavargások alatt bűnös lehetett elrejteni a bogrács. Csak ebben az esetben tud megbocsátani.

A kiváltságos helyzetét a janicsárok, a folyamatos növekedést számuk, valamint a hulladék a szervezetből az alapvető létesítmények végül vezetett annak lebontását.

Végére a XVI században a janicsárok elérte 90.000, a elit katonai egység váltak befolyásos politikai erő, amely aláássa a birodalom belülről, összejátszanak és zavargások.

Mivel az elején a XVI században toborzás kiválasztási rendszer janicsárok kezdett nagyarányú változások az épületek kiderült egyre törökök volt indulás elve cölibátus, a janicsárok kezdett a családalapítás, ami szükséges egyre nagyobb beruházásokat.

Gyermekek janicsárok megszerezte a jogot, hogy beiratkozik orts a születés, és ők voltak felruházva a megfelelő jogosultságokkal. Janicsárok kezdett alakulni egy örökletes intézmény, amely ebből katasztrofális következményekkel járhat.

Természetesen egy ilyen helyzetben nem illik sok. Időnként zavargások után került tüntetéseket szerveztek büntetés janicsárok, de alapvetően a kérdés nem megoldott. Volt még a jelenség a „holt lelkek”, amikor a janicsárok, akik akármilyen rekordot, csak azért, hogy extra adagokat és kiváltságokat.

Elpusztult a hajótest csak 1826-ban Sultan Mahmud II. Nem csoda, hogy az úgynevezett „török ​​I. Péter».