Iisus Hristos - az

I. eredete és jelentése NÉV

. 1) Jézus nevét (. Görög F-ma (Jézus) héber neve Yeshua, viszont egy újabb formája Jehosua vagy Joshua) azt jelenti: „Isten - az üdvösséget.” A Bibliában a nevét sokan hordják (lásd. Lásd Józsué. Joshua). Az Isten akarata, és kapta meg egységét. Fia (Mt 01:21; Lk 01:31; 02:21). Azóta a nevét, to-Roe "minden név felett" (Fil 2: 9). volt egység. „Ami meg kell menteni” (ApCsel 4,12). Lásd nevek Jézus Krisztus .;
2) Krisztus - egy cím, feltüntetve a Jézus küldetésének. Gr. Krisztus beszéde a fordítás arámi. meshiha és héber. Messiás azt jelenti, „felkent” (Messiás). Megvalósítása a trónt királyok és papok a szolgáltatást végrehajtotta Izraelben keresztül Grand kenet olajat (Ex 29: 7; 1 Sam 10: 1 és mtsai.). "Felkent" iznach. nevezett Kings (lásd 1 Sámuel 24: 7.). Ezen az alapon a próféták megjövendölték eljövetelét a király a Dávid házának „Felkent”, aki, mivel egyidejűleg. pap és király, mindent megtesz, hogy Izrael elvárja, hogy a valódi király a világon. Ezen várakozási svidetvuyut messiási prófécia (Zsolt 109; 131; Ex 9 :. 5,6; 11: 1,2; Jer 23: 5,6; Mic 5: 2; Zak 9: 9-11).

A. mielőtt földi élet (pre-létezés)
Ezzel szemben a pap. könyvek más vallások (. pl hinduizmus), a Biblia nem foglalkozik azzal a kérdéssel az emberi lény előtt a földi születés; Mégis, a már korábban is létezett Jézus itt mondta. Érthető felháborodást a zsidók okozott Jézus szavai: »Mielőtt Ábrahám lett, én vagyok« (Jn 8:58). Kezdetben volt a „Istennel”, ő a teremtő Ige, aki által minden van „lett” (János 1: 1-3). Tehát Jézus beszél a dicsőség, hogy-Rui volt az Atyával „mielőtt a világ”, és hogy az Atya szereti Őt „megalapítása előtt a világot” (János 17: 5,24). Ap. Paul tűnik, teljesen világos, hogy Jézus Krisztus az Ő létét földi élet volt az „Isten képmása” (Fil 2: 6). Jézus azonban nem tekinti ő képére, mint szerves része a kiváltság, hogy lemond a istenségek. bajnokság előtt az Atya kedvéért cikkben. benne egy nagy feladat.
B. önmegtagadás és megtestesülése

1) a önmegtagadás és megalázkodás Jézus mondta fel. Paul (Fil 2: 6-8). Kedvéért az emberek Iisus Hristos adta idején földi élete istenségének. természet (His önmegtagadás), és teljes mértékben elfogadja az emberi. természet (His önálló rosszallás, lásd a kép egy szolga.). A hitvallások az ősi templom és a református templomok beszélt a tökéletes istenség. természete Jézus és egyidejűleg. Ő tökéletes ember. természet, és ezek alapján a szót Priest. Szentírás. A megtestesülés (megtestesülés) Jézus megkezdte szerény módon a halál (önálló rosszallás);
2) a megtestesülése Isten Fia homály fedi istenségek. rejtély, nem támadható ember. megértés. Természetfeletti születés (Máté 1: 18-20; Lk 1: 30-35), hogy ő a „született Szűz Mária a Szentlélek.” Léteznek egyidejűleg. két, látszólag egymást kizáró ellentétek: az Isten Fia és Emberfia - egy személyben. Iisus Hristos Betlehemben született (Lk 2: 1 kk.). „Amikor az idők teljességében eljött” (Gal 4: 4); acc. hronologich. számítások, ez történt a 4 és 8 év. BC Rendes ember (pásztorok) először hallotta az angyaltól a hír megszületett a Megváltó a világ. Isten mennyei gazda kíséretében Krisztus megtestesülése dicséretét: „Dicsőség Istennek.” Az advent Jézus csillagok az égen kéri a mágusok a keleti imádják az újszülött jött (Máté 2: 1-12). (Lásd. Genealógiai).

V. MISSION
A „teljesítve” mondott Jézus a kereszten (János 19:30). svidetvuet hogy nagy küldetése, feladata. Krisztus az apja, végeztünk. Ebben a feladata -, hogy közvetítsen az őshonos ember. és az Isten - Jézus látja értelmében élete (János 04:34; 05:36; 17: 4). Ezt a célt eléje Apa: hogy megszüntesse az elidegenedés származó személy alá távol Creator (lásd Sin.). Mivel az Ember Fia, Jézus volt a „második ember” és „az utolsó Ádám” (1Kor 15: 45,47). mutat példát egy valódi emberi kapcsolat Istennel. Ő az első, az Elsőszülött „képmása Istennek” (Zsidók 1: 6,3). akiben újra testet öltött Isten terve az ember teremtése (Mózes 1:27). Iisus Hristos nem festettük sin (János 8:46; 5:21 2Kor; 1 Pet 2:22; Eur 7: 26,27; 9,14); Ez jellemzi a tökéletes engedelmesség és abszolút hűség az Atya (Mt 26: 39,42; Fil 2: 8; Eur 5: 8). Azért jött, hogy összeegyeztetni magában Isten és ember (2Kor 5,17 kk.). hogy az emberek jönnek vissza az őt az Atya (János 14: 6; Zsid 7:25; 10:20); Ő a „elsőszülött sok testvér között”, az „igazi szőlőtő” összeegyeztetni az Isten népe (Róm 8:29; Jn 15: 1 és köv.). Így a munka összeegyeztetése, Krisztus elpusztította a vádló munkáit (1 János 3: 8), és megfosztotta a halál hatalmának (2Tim 1:10).
G. KÖZSZOLGÁLTATÁS

1), mert nyilvánvaló, szelektivitás evangéliumi elbeszélés nehéz pontos történelmi. társadalom képét. szolgáltatás Jesus to Ő végzett küldetését a földön (lásd. Máté. I, 1). Gospel - Nem életrajzi. esszék, és különösen svidet szigetek prédikációk és a tettek Jézus, a cél az, hogy-ryh - felhívni az emberek a hit. Mégis, összehasonlítva az adatokat sinoptich. Evangéliumok és látni. János evangéliumában társadalmakban. Jézus szolgálata lehet három periódusra osztható:

2) HÍVÁS ALKALMAZOTTAK. Miután Jézus köré egy első tanulók (Mk 1: 16-19; 2: 13-14). Ő határozza meg a követői úgy döntött, tizenkét tanítvány (Mark 3:13 et seq. Lk 6:12 kk.). Feladatuk az volt, hogy kövesse Jézust, hogy hirdessék az ő nevében a betegségek gyógyítására, vesd ki a gonosz szellemeket (Márk 3: 14-15; Mt 10: 1), és hogy az ő tanúi (Lk 24:48; Jn 15:27; 19:35 .. ; 21:24). Ezt a tizenkét képezte az alapját az első közösség (lásd az apostol.);
3) evangéliumot. A fő gondolata a prédikáció Jézus szereplő szavai: „Térjetek meg, mert a mennyek országa” (Máté 4:17). Arra a kérdésre, hogy a farizeusok, hogy mikor lesz ez a Királyság, Jézus így válaszolt: „Az Isten országa bennetek van” (Lk 17:20, 21). Ezáltal mutatott magára, mint az, aki létrehozta az Isten országát a földön. Ez a prédikáció az Isten országát volt a lényege az evangélium Jézus és tanítványai (lásd. Az evangélium, az evangéliumot, lásd. Prédikáció látni. A nyolc boldogság látni. Az Isten). Naib. Előfordulást. Keleten már tanítás formájában, lásd. a példázatot. Iisus Hristos gyakran beszélt példázatokban (lásd Máté 13 ;. Lukács 15). Bennük, elárulta a titkot az Isten országa. De csak az ő tanítványai kapta, hogy megértsék a rejtélyt a mennyeknek országa, míg mások nem tudtak áthatolni rajta (Máté 13: 10-16). Jézus beszéde volt erőteljes hatással van az emberekre. Szavai az emberek néha zuhant horror, mivel Ő „tanított, mint akinek hatalma van, nem úgy mint az írástudók” (Máté 7: 28,29). (Lásd: Mester IV ..);
4) nagy tetteit. Jézus nemcsak prédikált, hanem cselekedett, befektetett szellemi erő: „Az ő szava volt a hatóság” (Lk 4,32). Sokan megszabadul a bűntől; és közülük is megnyugodott (Mt 9: 2). nagy bűnös (Lk 07:48). házasságtörő (John 8:11). „A hatalom engedélyezésére és társult” Jézus tanítványainak (Mt 16:19; 18:18; 20:23 John). A hatalom a bűnök megbocsátására, Jézus meggyógyította a betegeket, vesd ki a gonosz szellemeket és a Sátán (lásd. Miracle. III, 2). Ezek a „jelek” svidet-létezik, hogy a kereset a Krisztusban. jön az Isten országát, és hogy Jézus a megígért Messiás (Máté 11: 2-6). De Jézus szolgálata meg kell különböztetni a helyzet, hogy Roe-koronája földi élete;
5) keresztirányú ága. Krisztus szenvedése lehet megtekinteni két módja van:

D. gyümölcse tokjában
„Ha a búzaszem nem esik a földbe, és nem hal meg, egymaga marad, de ha elhal, sok gyümölcsöt terem” (János 12:24). Az első „gyümölcs” maga feltámadt Úr, és követni az Ő egyházát:

1) felemelkedés. Önmegalázás Jézus, amelynek végén az ő halála a kereszten, jutalmazták Istent, hogy emelje fel a Krisztus, és hogy őt az Úr az egész urak (Fil 2: 9. és köv., Vö Rev 17:14). Felkent Isten nem maradhat a halál, az Isten feltámasztotta őt (lásd a feltámadás feltámasztani.). A magassági Krisztus talált el csúcspontját mennybemenetelekor See (Mark 16:19; Lk 24:51; ApCsel 1: 9-10) .. amelyek egy hármaskötést jelentése:

a) marad „Isten keze” (lásd még Zsoltárok 109: 1) svidetvuet korlátlan hatalma és istensége. A Jézus Krisztus hatalma: „Minden hatóság Nékem adatott mennyen és földön” (Mt 28:18). Krisztus uralkodnia kell addig, amíg ő dobja le az összes ellenségeit (1Kor 15:25). Fektetett nagyság, Ő az Úr minden földi és égi erők, valamint az Egyház feje (Ef 1: 21-23; 02:10 Number). Kórusok angyalok énekelnek neki egy új dalt, a „dal a Bárány” egy raj dicsőítette az üdvösség művében, tökéletes a Kálvárián (Jel 5: 9,12; 14: 3; 15: 3);
b) a Krisztus mennybemenetele öltözött ő teljességéből pervosvyaschennich. hatóságnak. Első dolog, mint az örök pap ment be a mennyei szentélybe, hogy „képviseljen bennünket”, mielőtt Isten arcát, azaz a csatolja az egyházát-Sauveur Úgy shennomu esetben közbenjár neki Isten előtt (Róma 8:34; 1Jn 2: 1; Zsidók 7: 25-27; 09:24);
c) felment Úr képes egyidejűleg. bemutatni a földön mindenütt: „Én veletek vagyok mindennap, a világ végezetéig” (Mt 28,20). Ő fut keresztül hű Spirit (lásd Spirit Spirit.) (Mk 16:20; Eur 2: 4);

2) Az egyház „amely a teste” (Ef 1: 22-23). Gyümölcsök a tökéletes Krisztus munkáját, és azok, akik a Jézus Krisztus feltámadása által újjászületett az élő reményre (1Pt 1: 3). Krisztus, „fej” nélkül nem létezhet a „test”. Acc. Az Isten akarata, mai. korszak idején az építőiparban a készülék és egyházának. Az első, aki megnyitotta az Egyház misztériumára kialakított zsidók és nem zsidók, lett. Paul (Ef 3: 1-13). Templom fejeződik be a Krisztus második eljövetele. Az ő jön, és ő „Sign” Az Úr így szólt halál (Mt 24:25 és par.). Az Egyház, az Ő második eljövetelére (lásd a második eljövetele, Jézus.) Van egy dicsőséges reunion átszellemült test feltámadását a Fej (1Thessz 4: 13-18). lásd a millennium Krisztus .;
3) utolsó esetben CHRIST. Munka Jézus Krisztus teljes mértékben megtörténik. Isten terve az, hogy „mindent a mennyben és a földön csatlakozni a Krisztusban” (Ef 1,10). hogy Jézus volt a feje az egész univerzumot. De mivel még mindig vannak ellenségei (a sötétség erői és a bűnösök, akik a birodalom a halott), Ő fog diplomás. mondat az utolsó ítéletkor a világ, és megszünteti az összes ellenséget (lásd. bíróság). Csak ezt követően Krisztus megadja a királyságot a kezében az Atya (1Kor 15:24). „Ha minden dolog alávetett neki, akkor maga a Fiú terjeszt legyőzni mindent neki, hogy az Isten legyen minden mindenben.”