A történelem a fesztivál május 1
A modern társadalomban, nincs sok esemény összehozza a különböző rétegek urbanizált társadalom egyesült rituális aktusok formájában, amely viszonylag stabil évtizedek óta. Az urbanizáció, a racionális világnézet (és a materializmus egyik formáját), és az utolsó szakaszban, a tömegkultúra foglalkozott zúzás fúj a rituális forgatókönyv az emberi élet, és május 1-jén, az egyik ilyen a szabadság, megmarad néhány jellemzője a szertartás.
Jelentés az értéke rituális cselekvések a modern ember már régóta szilárdan feledésbe merült, és ebben az esetben van dolgunk, egy olyan jelenség, hogy még Taylor, mint „maradványai”, azaz a mechanikus reprodukció akciók, egyszer varázslatosan jelentős. Azt találta, hogy érdekes, hogy fontolja meg ebben a tekintetben május imenno1, mert úgy látjuk, hogy az eredeti szemantikai rituális fennmaradt ez az ünnep viszonylag jól és mitológiai gyökerei szimbolizmus vezethető egyértelműen. Annak ellenére, hogy kissé feledésbe merült, és fátyolos egy másik nevet, és egy másik történelem a szabadság.
Ez a két szempont, és elsősorban a két része ennek a munkának.
A cél az volt, a leírás a származás, kialakulását és fejlődését a május 1 ünnep, eredete és előfeltételek fordulnak elő.
Összhangban a célja a következő feladatokat látja el:
leírása történelem a szabadság
magyarázatát az okokat.
Az objektum a vizsgálatban az okok és feltételek a hivatalos ünnepség a május 1 üdülési, és pogány gyökerei a tavasz.
Május 1. - az egyik legbizarrabb világ a szabadság. Még a családfa eredete elfojtásával a Chicago városi rendőrség május 1, 1886 zavargások törtek ki tüntetés során a helyi munkások.
Aztán peresztrojka kezdett. A nemzeti ünnep csak két nap szünet. Úgy hívták, szerényen - Labor Day. Tüntetések az utcán a városok és falvak megszűnt.
Pagan gyökerek May 1
Chicago - szülőföldje May Day
Száz-egynéhány évvel ezelőtt Amerika volt egy ország nem az „amerikai álom”. 1880-ban, az átlagos megélhetési költségek $ volt 720 évente, míg az éves átlagkereset a munkavállalók az iparban körülbelül $ 300 évente. Az átlagos idő 11-12 óra, és gyakran az összes gyermek 15. Minden hatodik az iparban dolgozó, így a fele a felnőtt bérek ugyanazért a munkáért. Mit senki sem tudta a munkavédelmi. Mindezek az adatok vesznek a következtetést a Bureau of Labor Statistics, bemutatta az Egyesült Államok Kongresszusának. Végén ezt a véleményt fejezi be: „Az embereknek meg kell halnia ahhoz, hogy virágzik az ipar.”
Természetesen a dolgozók már próbáltam, szervezett harcolni a jogaikért. Ugyanakkor a békés tüntetések, petíciók kínálat okozta irritációt reakció és gyűlölet a hatalmon lévők, sőt az amerikai történész F. Foner: „A lovas rendőrök egységek vagy rendőr gyalog, ahogy mentek a közeli érdekében, vált kedvenc időtöltése segítségével gumibotokkal, hogy eloszlassa minden összejövetelen . A stafétabotot már dolgozik „pártatlan” eszköz: az is verte a férfiak, nők, gyermekek és bámult boltosok”. A válasz kezdett kialakulni fegyveres csoportok védelmére dolgozók elleni támadások a rendőrség és a csapatok. Az első ilyen csoport hozta létre a Chicago anarchisták 1875-ben.
Chicago anarchisták első negatív hozzáállás, hogy a szlogen a 8 órás munkanap. A vezető a Chicago anarchisták, Albert Parsons, azt írta: „Egyetértek azzal, hogy a tőkések a jogot, hogy 8 óra munkánk - ez a tény, hogy ismerje el a tisztességes bér ... 08:00 lehet sop, hogy a tőkések dobja munka velük találkozni, és kap, hogy a harc a megdöntésére bér rabszolgaság. " Azonban rájött, milyen mélyen ezt a kérdést gerjeszti munkások, és nem akarta, hogy maradjon távol a tömeg és történelmileg haladó mozgás, anarchisták csatlakozott hozzá. Azonnal kifejti a mozgás területén gyakorlati ügyek, és ennek eredményeként, a legnagyobb tömegű és az aktív és sikeres teljesítmény május 1, 1886 volt Chicagóban.
Május 1 az USA-sztrájk 350.000 ember (11562 társaságok), és mintegy 100 000 sikerült elérni elfogadása követeléseiket kezdete előtt az általános sztrájk. A redukció után a munkanap 8 óráig van mintegy 200 ezer, közel azonos - csökkenti a 12 vagy annál több órát 9-10.
A Chicago, mint már említettük, a mozgás volt a legelterjedtebb. Május 1-sztrájk itt több mint 40 ezer ember (mintegy 50 ezer sikerült májusig 1886), nem működik semmilyen vállalkozás. Ugyanezen a napon a „Mail” újság volt a követelmény, hogy foglalkozik Parsons és Spies - „fő szervezője a zavargások.” A hatóságok vártak egy ürügy a bosszúját. És várt sokáig.
Az egyik a gyárak Chicago bejelentette lockout, 1500 embert bocsátottak el. Válaszul a dolgozók sztrájkoltak. Május 3-án a növény érkezett sztrájktörőkkel. A munkások találkozott velük a bejáratnál a rally, de a rendőrség szétszórt ez a fegyvereket. 4 embert öltek meg és több tucat sebesült. Aznap este volt szórólapok egy hívást, hogy összegyűlnek egy tiltakozó gyűlésen elleni rendőri terror. A közepén a következő napon a polgármester engedélyt adott, hogy végezzen, és este május 4-én Haymarket Square-gyűjtött 3000 ember, köztük nők és gyermekek. A hangszórók követelte, hogy legyen határozott és szervezeti harcolni a jogaikért. Beszéd ebben az időben egy anarchista Fielden csak kiáltani, hogy ez egy békés tüntetés, majd valaki dobott egy bombát ...
Egy rendőr meghalt és 53 megsebesült. Azonnal tüzet nyitott, a rendőrség üldözi az embereket, legyőzve és a forgatás a férfiak, nők és gyermekek. Ebben a mészárlás több tucatnyi halálos és sebesült 200 fő.
A következő napon, a rendőrség összetört a munkavállalók klubok, nyomtatás nélkül megrendelések betörni a lakásba, letartóztatta a »gyanús«. Több száz embert letartóztattak és megkínoztak, kénytelenek voltak hamis bizonyítékok és jelentést. Néhány nappal később a legtöbbjük is megjelent. A vádirat bemutatott nyolc:
Ezek az emberek különösen gyűlölte a hatalom - nem annyira azért, mert a hit (mindegyikük anarchisták), hanem azért, mert az a tény, hogy hála nekik Chicago lett a fő központja a munkásmozgalom az Egyesült Államokban. Emellett Fielden, ezek egyike volt a találkozó idején a robbanás, így azokat nem vádolják a bombázás, és gyilkosság: töltés azon a tényen alapul, hogy az ismeretlen terrorcselekmény hatása alatt a szavakat.
Parsons megszökött a rejtőzködő, de az elején a tárgyalás, feladta szeretnének sorsára társait.
A zsűri azt az utasítást kapta: hogy kiegyenlíti a gyilkosság kampányol, hogy egyesítse a dolgozók megvédeni jogaikat. De ez nem feltétlenül szükséges: a zsűri - minden egy irányító vállalkozások-kezdődik a folyamat beszél a hit az a vádlott bűnösségét, és hogy lesz a megfelelő döntést.
A bíróság körülbelül egy hónap, a záró megjegyzések, az ügyész azt mondta: „Van megoldotta a kérdést, a jogállamiság és az anarchia a zsűri ezeket az embereket a többiek között, és bíróság elé azért, mert vezetői vétkesek nem több, mint a több ezer, .. akik követik őket Uraim, a zsűri, ítélni ezek a férfiak, és hagyjuk, hogy példaként szolgálhat mások számára, „a mondat olvasható: .. hét - a halálbüntetés, az egyik - 15 év börtön. Fildenu és Schwab váltotta a halálbüntetést életfogytig tartó börtönbüntetés; Ling öngyilkosság.
Egy kicsit később, a kongresszus a második nemzetközi döntött, hogy megünnepeljük május 1., mint a nap a nemzetközi szolidaritás, a dolgozó emberek.
Május 1. a különböző országokban
Május 1. - A zöld Santiago, pihenésre vágyók és a színeket. Lányok, koronázott rózsák és szegfűk kíséretében a kántálása a szerelmesek.
Itt a Walpurgis éjszakai alvás. Tábortüzet, ólom táncokat, játék hangszerek, lőni elriasztani trollok szarvasmarha legelő. A dán és a svéd közhiedelemmel, ez éjjel repül az összejövetelek boszorkányok és démonok, és a fények tüzek megakadályozzák őket ebben kárt az embereknek, és megáll. Az ugyanazon a napon, május 1., a skandináv országokban az úgynevezett "Day of the Cuckoo".
Ha egy lány azt akarja, hogy megszabaduljunk a szeplők, meg kell hajnalban május pered1 mosás penész és azt mondja: „Jó reggelt, Walpurga! Hoztam neked szeplők. Meg kell hozzád, és én a mélységbe! "
A tudás a történelem, a szabadság, és különösen néhány a legfontosabb nemzeti ünnep az ország - szükséges feltétele a fejlesztése és javítása a hallgató a specialitásom. A kontroll a történelem a szabadság tartották, az alapfeltétele annak megjelenése, a fejlődés során és a fő hagyományok az ünnep május 1-jén,
4. Wikipedia: May 1